Nhiếp ảnh như một mê cung, luôn luôn lừa người cầm máy cũng như khán giả của anh ta, bởi vì mọi đường thẳng hướng tới sắc màu của ánh sáng, — đều là ngõ cụt. Chỉ một lần lạc lối, sẽ rất khó để quay lại, thậm chí, không bao giờ có thể làm lại. Luẩn quẩn đi tìm điểm sáng của đam mê, nhiếp ảnh gia có đủ thời gian hay không, hay lại quay về điểm xuất phát của một tờ giấy trắng? Điều đó không quan trọng. Liên tục đi tìm cái đẹp — đó cũng chính là cái đẹp.
MiukaFoto 
(born in 1972)


NHỮNG NGƯỜI MÙ DẮT NHAU ĐI ĐÂU?

Đối với những ai quan tâm đến hội họa thời Phục Hưng, hẳn sẽ biết tới bức tranh nổi tiếng của Bruegel the Elder với cái tên «De parabel der blinden" (tiếng Đức). Tên tác phẩm được dịch ra tiếng Việt với một vài phương án khác nhau: «Những kẻ mù», «Thằng mù lại dắt thằng mù»... Nhưng chúng ta sẽ coi tên của nó như sau: «Những người mù dắt nhau đi đâu?». Tại sao? Hãy cùng nhìn nhận xem Bruegel nói gì, và chúng ta sẽ hiểu theo nghĩa thiện hay nghĩa ác. Ngoài ra, nếu đến tận bảo tàng nghệ thuật, bạn có thể chiêm ngưỡng thêm những chi tiết thú vị về bức tranh như cây đàn, người chăn bò, dây vòng thánh giá, v.v... Nhưng ở phạm vi bài này, chúng ta chỉ xem xét những yếu tố chính có thể áp dụng được cho nhiếp ảnh.




TƯƠNG TÁC HÌNH TƯỢNG

Cần nói luôn, chúng ta có ba cái không:Không tạo ra ngôn ngữ hình ảnh, không tạo ra từ điển các hình tượng cơ bản,không tạo ra ngữ pháp chụp ảnh.Có lẽ điều đó là không thể có. Không thể rút gọn hàng vạn phương án kết nối hình tượng thành một số lượng giới hạn của luật lệ. Cũng như thể qui đổi sự đa dạng của quan hệ con người thành ngôn ngữ của động thái hay ngôn ngữ màu sắc. Ai cũng biết màu đỏ là sức mạnh và đam mê, màu trắng là thuần khiết và tinh khôi. Nhưng thôi, đủ làm sao hết được?!




HÌNH TƯỢNG

Trong nhiều năm về trước, người ta đã thực hiện nhiều mưu đồ nghiên cứu ngôn ngữ hình ảnh bằng phương pháp Semiotics (hình ngữ học), nêu ra những biểu tượng cơ bản của ngôn ngữ này. Trong nghệ thuật biểu hình, đó chính là đường nét, hình thù, vệt màu và nhiều thứ khác; trong nhiếp ảnh, người ta tính đến cả hạt ảnh (grain) và mảng ảnh (như là sự kết tụ của các hạt ảnh), hoặc thậm chí từ các chi tiết trong khung hình người ta đã cố gắng tóm bắt những nội dung biết nói, v.v... Bắt đầu từ thế kỉ thứ XVI, một tác phẩm của William Hogarth đã trở nên nổi tiếng, ông đã nêu ra một hình dạng của cái đẹp, - đó chính là đường nét hình chữ S (S-line).



1.618   Âm dương   Âm nhạc   AndréKertész   Ánh sáng   Ảo ảnh   B&W   Bè nhóm   Bố cục   Bóng đổ   Cái đẹp   Cái nhìn mù   Cân bằng   Cao trào   Chân dung   Chất liệu   Chụp mù   chút-chút   Chuyển động   Cơ thể sống   Dấu hiệu   Diện mạo   Đối xứng   Dư thừa thông tin   Đường chéo   Đường dẫn   Fine art   Fotografiya_kak...   Hài hoà   HenriCartier-Bresson   Hình dạng   Hình thù   Hình thức   Hình tượng   Hội hoạ   Karl Bryullov   Kết cấu   KhoảnhKhắcQuyếtĐịnh   Không gian   Không gian âm   Không gian ảnh   Kiếp luân hồi   Lapin   Lee Miller   Leica   Liên kết   Liên tưởng   Lomo   Lưu niệm   Mặt phẳng ảnh   Mặt phẳng bẹt   Màu sắc   Miller   Miuka   Năng khiếu   Não bộ   Ngẫu nhiên   Nhận biết   Nhận thức   Nhịp điệu   Nội dung   Nóng và lạnh   Phân tích ảnh   Phối cảnh   Phông nền   Phóng sự   Phục hưng   Phylosophy   Psychology   Rangefinder   Raphael   Repin   Rê-pin   Rudolf Arnheim   RudolfArnheim   Sắc đẹp   Sắc độ   Sân khấu   Sành điệu   Sắp xếp   SevenPlusMinusTwo   Sống-Chết   Sự kiện   SusanSontag   Tam giác   Tâm lý   Tâm tưởng   Thể loại   Thị giác   Thơ ca   Thoát xác   Thống nhất   Thông tin   Tính đơn thời   Tình huống   Tính ngẫu nhiên   Tinh tế   Tính trong suốt   Tính tư liệu   Toàn vẹn   Tổng quát   Trí huệ   Trí nhớ   Trời và đất   Trọng âm   Truyền thông   Tư duy   Tương cỡ   Tương tác   Tưởng tượng   Tương tỷ   Tỷ lệ   Tỷ lệ vàng   Uyển chuyển   Vần điệu   Vô hình   Werner Bischof   Ý thức  

Page 1 of 1